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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第六十五篇 對付復活(一), 壹 基督的復活 是 基督的福音不僅有生命,也有生命的大 能,能彀征服死,勝過死,並廢掉死。 這個征服、勝過、並廢除死的生命,就 是復活。你知道甚麼是復活的生命?復 活乃是勝過死的生命。, 第六十五篇 對付復活(一) 包括 壹 基督的復活, 一 被傳揚 包括 1 使徒要哥林多信徒明白福音, 二 被見證 是 保羅在十節三次所題到的恩,乃是復活 的基督成了賜生命的靈,在復活裡將經 過過程的三一神帶到我們裡面,作我們 的生命和生命的供應,使我們能在復活 裡活著。因此,恩乃是三一神成了我們 的生命和一切。, 1 使徒要哥林多信徒明白福音 是 在十五章一至二節這裡的福音指完全的 福音,包括關於基督與召會的教訓,如 在羅馬書中所完全揭示的。, 二 被見證 是 『不是我,乃是神的恩,』。那推動使 徒並在他裡面運行的恩,不是任何事物 ,乃是一個活的人位,復活的基督,父 神的具體化身,成了包羅萬有賜生命的 靈,住在使徒裡面,作他的一切。, 壹 基督的復活 是 在這復活裡,神的行政得以執行。根據 二十七節,神已叫萬有都服在基督的腳 下。末了,當萬有都服了基督,神就要 在萬有中作一切。這就是神行政的執行 。, 壹 基督的復活 是 復活的意義是:基督死了,埋葬了,又 復起了。這復活乃是福音的活力。在這 滿有活力的復活裡,神得以有一個行政 。, 壹 基督的復活 是 神的話是可信的。神的話告訴我們,神 是三一的,神是父、子、靈。有一天, 這位神成了一個人,那就是成為肉體。 成為肉體的這一位,就是三一神的具體 化身,在地上生活,後來被釘十字架。 這是個奧祕。死在十字架上的那位不僅 是人,也是神。但是神怎麼能彀死?這 是個奧祕。, 壹 基督的復活 是 約翰福音說到成為肉體時啟示得更深: 太初就與神同在,並且也就是神的話, 成了肉體。『話成了肉體。』這裡的話 是指神,肉體是指人。, 1 使徒要哥林多信徒明白福音 是 十五章二節的『逐漸得救』,或作,在 得救的路上。我們在基督裡得稱義,並 由那靈重生後,就在憑基督的生命得救 的過程中,直到我們成熟,完全模成祂 的形像。一面,我們已經得救;另一面 ,我們正在逐漸得救。我們已藉著基督 的死得救,但是我們還在祂的復活裡逐 漸得救。, 壹 基督的復活 是 約翰一章十七節所說,『恩典和實際都 是藉著耶穌基督來的。』因此,成為肉 體是將神帶到人裡面,使神與人成為一 。, 壹 基督的復活 是 在哥林多前書的第二部分─十一至十六 章,保羅對付神行政範圍裡的五個難處 。在神原初的創造裡有一次背叛。因此 ,神後來又有第二次的創造,其中主要 的是創造人。結果,人也背叛了神。因 此,天使族類中間有了背叛,人類中間 也有了背叛。由於天使與人類的背叛, 在創造裡,神就無法執行祂的行政。, 2 傳與他們的福音 是 在林前十五章三至四節這些都是福音首 要之事的基本項目。其中最後一項,乃 是福音中最關緊要的,因為這一項是福 音中積極一面的,將生命分賜給我們, 使我們能得著生命而活基督。完全的福 音包含了整本新約。, 二 被見證 是 這就是五旬節那日,他們有活力、有動 力、有行動的原因。復活的基督就在他 們裡面。不僅基督自己客觀的復活了; 在復活裡,祂更活在彼得、約翰、以及 所有其他的使徒和門徒裡面。, 壹 基督的復活 包括 二 被見證, 壹 基督的復活 是 基督的復活乃是福音的活力。主的福音 卻包含生命,就是復活的生命。復活的 生命乃是勝過死亡的生命,這生命曾進 入死亡,留在死裡一段時間,又從死裡 出來。因此,這生命乃是勝過死並征服 死的生命。因此,這生命稱為復活的生 命。, 壹 基督的復活 是 為了向著我們成為神的智慧和能力,以 解決我們日常生活的難處,基督必須是 復活的基督。今天我們都得著了在復活 裡的基督。活在我們裡面作我們生命的 這位基督,乃是復活的基督。, 二 被見證 是 在林前十五章五至十一節,早期的使徒 和門徒是親眼看見基督復活的見證人, 他們的傳揚也著重的為這事作見證。他 們不僅藉著教導,也藉著生活,見證復 活的基督。藉著基督在復活裡的活著, 他們就與祂一同活著。, 二 被見證 是 林前十五章十節的恩就是那在復活裡, 並且就是復活的基督。因著這恩,保羅 成了他這個人,並且比眾使徒格外勞苦 。恩典不是一件事物,乃是一個人位。